В эпоху минимализма, anti-bride стиля и нетрадиционных свадебных церемоний фата остается одним из самых желанных свадебных аксессуаров. Даже невесты, выбирающие брючные костюмы вместо пышных платьев, часто не могут устоять перед её магией. Что превратило этот древний ритуальный элемент в современный must-have?
От оберега к украшению
История фаты уходит корнями в глубокую древность, когда покрывало невесты выполняло защитную функцию. У восточных славян существовало поверье, что невеста в период подготовки к свадьбе и во время самого обряда особенно уязвима для злых сил. Фата, как и другие элементы свадебного платья, служила своеобразным оберегом.
«Из-за стола невеста с женихом шли под благословение родителей, которые благословляли их иконой и хлебом. После этого невесту накрывали фатой (шалью), под которой она должна была ехать до самой церкви. Следует отметить, что накрывание невесты нередко проводилось значительно раньше — до приезда поезжан, а иногда и позднее — перед посадкой в экипаж свадебного поезда» [Гура 2021].
В разных регионах России и соседних славянских землях существовали свои вариации свадебного покрывала. Его длина, цвет и способ ношения могли рассказать многое о происхождении невесты, ее социальном статусе и даже о местности, откуда она родом.
«Обычай закрывать невесту шалью не находит однопланового объяснения. Он мог быть пережитком одной из древних форм заключения брака — умыканием, кроме того, он может рассматриваться как один из способов предохранения от воздействия “злых сил” и сглазу. Наконец, если допустить, что распущенные волосы невесты демонстрировали ее право на вступление в брачные отношения, то не исключена возможность, что закрывание невесты было направлено на защиту ее от сверстников жениха, имевших по обычаю родового строя на нее равные с женихом права. Может быть, поэтому в свите жениха в день свадьбы не могло быть холостых мужчин» [Зорин 2001].
Городская культура XIX века внесла свои коррективы в свадебные традиции. Европейская мода на белые свадебные платья, введенная королевой Викторией и ее детьми, постепенно проникла и в Россию. Вместе с ней изменилась и фата: из плотного, чаще всего красного покрывала она превратилась в воздушное облако тюля.
Советский период придал фате новое звучание. В эпоху борьбы с религиозными предрассудками она перестала иметь ритуальное значение, но осталась символом эстетическим. Интересно, что даже в самые строгие годы советской власти для кого-то фата была желанным элементом свадебного образа.
Звездные истории
Настоящее возрождение традиционной фаты началось с королевской свадьбы принцессы Дианы в 1981 году. Ее восьмиметровая фата стала началом романтической эпохи и вдохновила целое поколение невест. Позже свадьбы Кейт Миддлтон и Меган Маркл подарили миру новые интерпретации классического аксессуара.
Кинематограф также сыграл свою роль в популяризации фаты. Достаточно вспомнить знаменитую сцену из «Завтрак у Тиффани», где Холли Голайтли примеряет фату к маленькому черному платью, или летящую фату Кэрри Брэдшоу в фильме «Секс в большом городе».
Новое прочтение церемониала
Современные дизайнеры переосмысливают традиционную фату самыми неожиданными способами. Появились фаты-кейпы, которые можно носить как накидку, фаты с капюшонами в духе средневековых мантий, и даже фаты с 3D-аппликациями и светодиодной подсветкой.
Меняется отношение и к длине фаты. Если раньше длинная фата была признаком торжественности и формальности церемонии, то сегодня можно увидеть короткие фаты даже на венчании.
Любопытно, как некоторые древние поверья трансформировались в современные свадебные традиции. Например, обычай закрывать лицо невесты фатой до конца венчания превратился в трогательный момент церемонии, когда жених приподнимает фату для первого поцелуя. Традиционно же венок и покрывало (фату) снимали или сразу после венчания, или прямо перед брачной ночью. И не жених, а совсем другие люди. Интересно, что снимать фату голыми руками было нельзя — для этой цели использовались предметы.
«... [мужчина из свиты жениха] снимает венок саблей (у словенцев и хорватов Далмации), косой (у словаков), ножом (у хорватов, словенцев и словаков), вилкой или вилами (у хорватов, словенцев и словаков), скалкой, палкой (у болгар и македонцев), пастушьим посохом (у русинов Бачки). После этого невесте надевают головной убор замужней женщины или повязывают женский платок. Аналогичным образом у южных славян снимают и покрывало с головы невесты» [Гура 2021].
«В селениях Цивильского, Тетюшского, Свияжского, Спасского, Чистопольского, Мензелинского и других уездов широко был распространен обряд раскрывания (вскрывания) молодой. Молодоженов усаживали за стол, и свекровь, чаще всего с помощью ухвата или сковородника, “раскрывала” молодую, то есть снимала с нее фату или шаль, здоровалась с ней и преподносила какой-либо подарок (платок, пояс, деньги)» [Зорин 2001].
Авангард и традиции
«На специфический элемент наряда невесты — фату чаще всего использовали кашемировые, коноватные или шелковые платки и шали. В с. Столбищи Казанского уезда в качестве фаты использовали красные шелковые платки, которые девушки надевали в Петров день, отправляясь водить хороводы. Специальную фату из шелковой ткани шили только в богатых крестьянских семьях. В с. Чурилино Казанского уезда по рассказам старожилов на все село была одна шелковая фата и ее за определенную плату брали на многие свадьбы» [Зорин 2001].
Самое интересное в современном прочтении фаты — это ее способность адаптироваться к любому стилю свадьбы. Дизайнеры экспериментируют с материалами: помимо классического тюля используются шелковый шифон, органза с голографическим эффектом и даже переработанный пластик — для экосознательных невест.
Появились новые техники декора: ручная роспись превращает фату в произведение искусства, а технология цифровой печати позволяет наносить на нее любые изображения — от строк любимого стихотворения до репродукций картин любимого художника.
Новая символика
Магическая сила свадебного наряда, особенно венка и фаты, в славянской культуре использовалась не только для защиты невесты. Наши предки верили, что с помощью этого аксессуара можно повлиять на будущую семейную жизнь самым решительным образом. Некоторые свадебные обычаи могут удивить современных невест своей практичностью и даже хитростью.
«Повсеместно распространены действия, направленные на достижение власти над супругом и главенства в новой семье. С этой целью в Малопольше, Мазовше и восточной Польше у алтаря [невеста] накидывает ему на ноги юбку или фату» [Гура 2021].
«Для скорейшего замужества подруги невесты в Хелмском воев. примеряют ее венок, а Люблинском воев. ее фату, в центральной Чехии и в районе чешско-моравского пограничья — стараются оторвать кусочек от ее фаты» [Гура 2021].
Сегодня значение фаты стало более многогранным. Для одних это символ преемственности поколений — невесты часто используют фату своих матерей или бабушек, слегка модернизируя ее. Для других — это способ добавить драматичности образу или создать определенное настроение на свадебной церемонии.
Именно социальные сети существенно повлияли на очередной ренессанс свадебной фаты. Тренд на «летящие» фотографии породил спрос на особенно длинные, воздушные модели, которые эффектно развеваются на ветру. А популярность свадебных видео в TikTok вдохновила дизайнеров на создание специальных двухслойных фат — более короткой для церемонии и длинной съемной части для фотосессии.
В целом современные невесты относятся к фате скорее прагматично. Появились модели-трансформеры с отстегивающимися элементами: более длинную часть можно снять после церемонии, оставив короткую вуаль для банкета. Некоторые дизайнеры создают фаты, которые после свадьбы можно превратить в вечерний палантин или шарф.
Фата, освободившись от магических и обрядовых функций, стала своего рода чистым холстом для самовыражения невесты, и ее символическое значение теперь определяет сама обладательница: для одной это дань семейной традиции, для другой — эффектный аксессуар для фотосессии, а для третьей — изящная и практичная вещь в вечернем гардеробе.
История фаты — это история трансформации: от обрядового элемента до модного аксессуара. Хотя главное остается неизменным — это по-прежнему самый романтичный и узнаваемый символ свадебного торжества. Просто теперь у каждой невесты есть возможность интерпретировать его по-своему, соединяя вековые традиции с современным взглядом на моду и стиль.
В статье использованы цитаты из книг:
- Зорин 2001 — Н. В. Зорин. Русский свадебный ритуал / Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. — М.: Наука, 2001.
- Гура 2012 — А. В. Гура. Брак и свадьба в славянской народной культуре: семантика и символика. — М.: Индрик, 2012.